{"id":22,"date":"2021-12-25T19:44:08","date_gmt":"2021-12-25T18:44:08","guid":{"rendered":"http:\/\/tous-proprietaires.nebru.me\/?page_id=22"},"modified":"2022-01-26T16:11:15","modified_gmt":"2022-01-26T15:11:15","slug":"les-thematiques","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/tous-proprietaires.nebru.me\/index.php\/les-thematiques\/","title":{"rendered":"Les th\u00e9matiques"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Les th\u00e9matiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

La terre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Est-ce vraiment n\u00e9cessaire d’\u00eatre propri\u00e9taire de la terre pour la cultiver ?\u00a0 En mati\u00e8re fonci\u00e8re, la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e exclusive est une notion relativement r\u00e9cente ; au temps des Romains et durant tout le Moyen-\u00c2ge, le droit d’usage permettait aux paysans de subvenir \u00e0 leurs besoins. Mais la naissance du capitalisme moderne au 18\u00e8me si\u00e8cle s’est accompagn\u00e9e de ce qu’on a appel\u00e9 \u00ab\u00a0les enclosures\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire la privatisation de la terre au profit des classes dominantes. Alors faut-il croire la D\u00e9claration des droits de l’homme qui institue la propri\u00e9t\u00e9 comme un droit fondamental ou bien faut-il \u00e9couter Pierre-Joseph Proudhon qui a \u00e9crit \u00ab\u00a0la propri\u00e9t\u00e9 c’est le vol\u00a0\u00bb ?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn comprendre plus<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

L'habitat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tous propri\u00e9taires, un slogan politique de Nicolas Sarkosy qui m’avait mis tellement en col\u00e8re. Au pr\u00e9texte de promouvoir l’accession \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 et la constitution d’un patrimoine pour tous, cache une r\u00e9alit\u00e9 bien bien plus noire : \u00e9talement urbain, endettement \u00e0 tr\u00e8s long terme, emprise des banques, appauvrissement des m\u00e9nages, construction au rabais etc. Pour autant, le statut de locataire est-il plus enviable, notamment pour les m\u00e9nages modestes confront\u00e9s au mal logement o\u00f9 \u00e0 l’assignation \u00e0 r\u00e9sidence dans les quartiers sociaux ? Et si les coop\u00e9ratives d’habitants constituaient une alternative en permettant d’\u00eatre collectivement propri\u00e9taires et individuellement locataire ?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn savoir plus<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Le travail<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Est-on propri\u00e9taire de son travail, peut-on \u00eatre co-propri\u00e9taire de son entreprise, le lien de \u00ab\u00a0subordination\u00a0\u00bb qui caract\u00e9rise le statut de salari\u00e9 n’implique t-il pas un abandon de souverainet\u00e9 vis-\u00e0-vis de son employeur ? D’un autre c\u00f4t\u00e9 le statut de travailleur ind\u00e9pendant est-il vraiment un gage d’autonomie et d’\u00e9mancipation ? Les statuts coop\u00e9ratifs (SCOP, SCIC\u2026) montrent qu’il est possible d’\u00eatre en m\u00eame temps individuellement salari\u00e9 et collectivement \u00ab\u00a0patron\u00a0\u00bb. Mais faut-il pour autant accepter de \u00ab\u00a0s’auto-exploiter\u00a0\u00bb ou se r\u00e9soudre \u00e0 ne pas devenir millionnaire ? Et si la vraie richesse n’\u00e9tait pas \u00e9conomique, mais sociale, \u00e9thique, environnementale\u00a0 ?\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tPour aller plus loin<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Les id\u00e9es<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

C’est sans doute les id\u00e9es et la connaissance qui sont aujourd’hui l’enjeu d’une volont\u00e9 d’appropriation exclusive de la part des tenants du capitalisme lib\u00e9ral. Au del\u00e0 de la question des droits d’auteurs dont la n\u00e9cessaire r\u00e9glementation favorise cependant des d\u00e9rives, c’est surtout la notion de \u00ab\u00a0propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle\u00a0\u00bb qui concentre tous les abus. Les droits des marques, des brevets, d’\u00e9dition sont en effet de plus en plus le pr\u00e9texte l\u00e9gal de confiscation de pans entiers du patrimoine commun de l’humanit\u00e9. Alors faut-il mettre la connaissance en commun gr\u00e2ce aux licences libres ?\u00a0 Mais le v\u00e9ritable enjeu n’est-il pas de lutter contre la privatisation des id\u00e9es par les entreprises ?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tApprofondir le sujet<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Autres enclosures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Peut-on privatiser le nom d’un village, un paysage, un espace public ? Ou encore la ressource en eau et peut-\u00eatre demain l’air que nous respirons ? L’exemple du village de Laguiole dont les couteliers artisanaux n’avaient plus le droit d’utiliser le nom au pr\u00e9texte qu’une entreprise avec d\u00e9pos\u00e9 la marque Laguiole \u00e0 l’INPI ne constitue qu’un des innombrables exemples de d\u00e9tournement du droit de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle. Et pourtant la puissance publique n’est pas forc\u00e9ment plus vertueuse, comme le montrent les exemples d’am\u00e9nagement urbain r\u00e9alis\u00e9s sans le consentement des habitants ou encore la fa\u00e7on dont la publicit\u00e9 priv\u00e9e colonise l’espace public.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tD\u00e9couvrir d'autres exemples<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Les communs<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Les communs sont des ressources partag\u00e9es, g\u00e9r\u00e9es et maintenues collectivement par une communaut\u00e9 ; celle-ci \u00e9tablit des r\u00e8gles dans le but de pr\u00e9server et p\u00e9renniser ces ressources tout en fournissant aux membres de cette communaut\u00e9 la possibilit\u00e9 et le droit de les utiliser, voire, si la communaut\u00e9 le d\u00e9cide, en octroyant ce droit \u00e0 tous. Ces ressources peuvent \u00eatre naturelles, mat\u00e9rielles ou immat\u00e9rielles.
Les communs impliquent que la propri\u00e9t\u00e9 n’est pas con\u00e7ue comme une appropriation ou une privatisation mais comme un usage. Hors de la propri\u00e9t\u00e9 publique et de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, les communs forment une troisi\u00e8me voie d\u00e9crite par Elinor Ostrom.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tPlus sur les communs<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les th\u00e9matiques La terre Est-ce vraiment n\u00e9cessaire d’\u00eatre propri\u00e9taire de la terre pour la cultiver ?\u00a0 En mati\u00e8re fonci\u00e8re, la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e exclusive est une notion relativement r\u00e9cente ; au […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-22","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t